Tag Archives: অমুসলিম

ছাত্র যে ধর্মেরই হৌক না কেন তাকে পাঠ্য বই পড়ানোতে কোন গুনাহ হবে না। আর বৈধ যেকোন কাজের বিনিময়ে মজুরী নেওয়া যাবে (ফাতাওয়া লাজনা দায়েমা ১৫/৯৬)। তবে কাউকে হিন্দু ধর্মে উদ্বুদ্ধ করা জায়েয হবে না।

যাবে না। কারণ যেসব স্থানে শিরক-বিদ‘আত ও শরী‘আত বিরোধী কার্যকলাপ হয় সেখানে যাওয়া, বেচা-কেনা ও ব্যবসা করা এবং সহযোগিতা করা গুনাহের কাজ। আল্লাহ বলেন, ‘নেকী ও আল্লাহভীতির কাজে পরস্পরকে সহযোগিতা কর এবং পাপ ও সীমালংঘনের কাজে কাউকে সাহায্য করো না’ (মায়েদাহ ৫/২)।

মুসলিম-অমুসলিম যেকোন মানুষের মৃত্যু বা বিপদে দুঃখিত হওয়া এবং সমাবেদনা জানানোই মানুষের স্বাভাবিক কর্তব্য। তবে মুসলিম হৌক বা অমুসলিম হৌক, ইসলাম বিদ্বেষী যে কারো মৃত্যুতে বা তাদের কোন বিপদে আনন্দিত হওয়া যাবে (আহযাব ৩৩/৯; বুখারী হা/১৩০১; মুসলিম হা/৯৪৯)। যেমন চরম ইসলাম … Continue reading →

বিসমিল্লাহ বলে খাবেন (বুখারী হা/৭৩৯৮, মিশকাত হা/৪০৬৯ ‘শিকার ও যবহ’ অধ্যায়)

মুসলিম শ্রমিকদের জন্য অমুসলিমদের উপাসনালয় তৈরী করা জায়েয হবে না। জমহূর বিদ্বানগণ বলেন, কোন মুসলমান শ্রমিক অমুসলিম মালিকের অধীনস্ত থেকে সেই কাজই করতে পারবে, যে কাজ তার মুসলমান হিসাবে সম্পাদন করা শরী‘আত সম্মত। যেহেতু অমুসলিমদের উপাসনালয়গুলি শিরকের কেন্দ্র, সেহেতু মুসলমান … Continue reading →