Tag Archives: কাফফারা

স্ত্রী যদি স্বামীকে রাগ করে বলে, আমি তোমার মা, আমার নিকট থাকবে না। এটা যিহার সাব্যস্ত হবে কি? হলে কাফফারা দিতে হবে কি?

Posted on May 12, 2020 by

স্ত্রীর পক্ষ থেকে যিহার হয় না। জমহূর বিদ্বানগণ এব্যাপারে একমত পোষণ করেছেন (ইবনু কুদামা, আল–মুগনী ৮/৪১; ইবনু রুশদ, বিদায়াতুল মুজতাহিদ ৪/৪৩৭, ফাতাওয়া মারআতুল মুসলিমাহ ২/৮০৩)। কেউ করলে তা অবান্তর ও বাজে কথার অন্তর্ভুক্ত হবে, যা মুমিনের বৈশিষ্ট্য নয়। মুমিন অনর্থক … Continue reading →

Posted in স্ত্রী যদি স্বামীকে রাগ করে বলে আমি তোমার মা তাহলে করণীয় কি? | Tagged ,

কারো উপর ছিয়ামের কাফফারা থাকলে কাফফারার ছিয়াম পালনকালে স্ত্রী মিলন করতে পারবে কি?

Posted on December 23, 2019 by

হ্যাঁ। অন্যান্য ফরয ও নফল ছিয়ামের মত কাফফারার ছিয়াম পালনকারীও রাতের বেলা স্ত্রী মিলন করতে পারবে। তবে যিহারের কাফফারা প্রদানের পূর্বে স্ত্রী মিলন করতে পারবে না (মুজাদালাহ ৫৮/২-৪; ইবনু মাজাহ হা/২০৬৫)।

Posted in কাফফারার ছিয়াম পালনকালে স্ত্রী মিলন করতে পারবে কি? | Tagged ,

আমি একটি মেয়ের দ্বীনদারী দেখে দু’বছর পরে তাকে বিবাহের ব্যাপারে তার পিতার সাথে ওয়াদাবদ্ধ হই। তার সাথে ফোনে নিয়মিত কথা হ’ত। এখন মেয়েটির মধ্যে পূর্বের ন্যায় দ্বীনদারী দেখতে পাচ্ছি না এবং আমার পরিবারও তাকে পসন্দ করছে না। তাছাড়া তাকে বিবাহ করলে আমার সকল আত্মীয়ের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে। সেজন্য আমি এখন উক্ত মেয়েকে বিবাহে রাযী নই। এক্ষণে আমার জন্য করণীয় কি?

Posted on April 1, 2019 by

অঙ্গীকার রক্ষা করা মুসলমানের জন্য অবশ্য কর্তব্য। আল্লাহ বলেন, ‘তোমরা অঙ্গীকার পূর্ণ কর। নিশ্চয়ই অঙ্গীকার সম্পর্কে তোমরা জিজ্ঞাসিত হবে’ (ইসরা ১৭/৩৪)। এক্ষণে প্রশ্নমতে যদি মেয়েটির মধ্যে যথার্থই দ্বীনদারী না থাকে, তাহ’লে উক্ত অঙ্গীকার রক্ষা করা যরূরী নয় এবং এতে পাপ হবে … Continue reading →

Posted in দ্বীনদারী না হলে তাকে দেওয়া ওয়াদা রক্ষা করা জরূরী কি? | Tagged , ,

হায়েয অবস্থায় সহবাস করলে তার কাফফারা কি? যদি কাফফারা আদায় করতে না পারে তাহ’লে কি করতে হবে?

Posted on March 4, 2019 by

হায়েয অবস্থায় স্ত্রী সহবাস হারাম (বাক্বারা ২/২২২)। ইচ্ছাকৃতভাবে যদি কেউ করে, তবে তাকে খালেছ নিয়তে তওবা করতে হবে এবং কাফফারা স্বরূপ এক দীনার বা অর্ধ দীনার গরীব-মিসকীনকে দান করতে হবে (তিরমিযী, আবুদাঊদ হা/২৬৪; ইরওয়া হা/১৯৭; মিশকাত হা/৫৫৩)। আর এক দীনার হ’ল ৪.২৫ … Continue reading →

Posted in হায়েয অবস্থায় সহবাস করলে তার কাফফারা কি? | Tagged , ,

যিহার কি? যিহারের কাফফারা কি কুরআনে বর্ণিত ধারাবাহিকতা অবলম্বন করে দিতে হবে? নাকি তিনটির যেকোন একটি দিলেই চলবে?

Posted on March 2, 2019 by

যিহার হ’ল স্ত্রীর কোন অঙ্গকে মা বা স্থায়ী মাহরামের পিঠ বা অন্য কোন অঙ্গের সাথে তুলনা করা (নাসাঈ, বুলূগুল মারাম হা/১০৯১ ‘যিহার’ অনুচ্ছেদ)। আর এরূপ যিহারের কাফ্ফারা হ’ল স্বামী একটি গোলাম আযাদ করবে অথবা এক টানা দু’মাস ছিয়াম পালন করবে অথবা … Continue reading →

Posted in যিহার কি? যিহারের কাফফারা কিভাবে করতে হবে? | Tagged

আমি মানত করেছিলাম, আল্লাহ আমাকে সন্তান দান করলে প্রচলিত তাবলীগ জামা‘আতে এক চিল্লা দেব। আল্লাহ আমাকে সন্তান দান করেছেন। কিন্তু আমি জানতে পারলাম, তাবলীগ জামা‘আতের কার্যক্রম ভুলে ভরা। এক্ষণে আমার জন্য করণীয় কি?

Posted on February 28, 2019 by

এক্ষেত্রে নযর বা মানত পূর্ণ না করে কসমের কাফফারা দিবে। রাসূল (ছাঃ) বলেন, আল্লাহ তা‘আলার আনুগত্যের উদ্দেশ্যে কোন লোক মানত করলে সে যেন তা পূর্ণ করে। আর তাঁর অবাধ্যতার উদ্দেশ্যে মানত করলে সে যেন তা পূর্ণ না করে’ (বুখারী হা/৬৬৯৬; মিশকাত … Continue reading →

Posted in মানত যদি নাজায়েজ হয় তাহলে আমার জন্য করণীয় কি? | Tagged ,

কসমের কাফফারার তিনটি ছিয়াম ধারাবাহিকভাবে রাখা আবশ্যক কি?

Posted on February 26, 2019 by

কসমের কাফফারার তিনটি ছিয়াম ধারাবাহিকভাবে রাখা আবশ্যক নয়। বরং যেকোন দিন আলাদাভাবে রাখা যাবে। তবে যেকোন ওয়াজিব ছিয়াম ধারাবাহিকভাবে রাখা উত্তম (নববী, আল-মাজমূ‘ ১৮/১২২; ইবনু কুদামাহ, মুগনী ৯/৫৫৫; ফাতাওয়া লাজনা দায়েমা ২২/২৩)।

Posted in কসমের কাফফারার তিনটি ছিয়াম ধারাবাহিকভাবে রাখা আবশ্যক কি? | Tagged ,