Tag Archives: মসজিদ

ঘরের বিভিন্ন স্থানে কুরআনের আয়াত, দো‘আ, আয়াতুল কুরসী ইত্যাদির ক্যালিগ্রাফী টানিয়ে রাখা যাবে কি?


যাবে না। কারণ (১) অধিকাংশ ক্ষেত্রে সৌন্দর্যবর্ধনের উদ্দেশ্যে কুরআনের আয়াত, দো‘আ ইত্যাদি দ্বারা বিভিন্ন রঙের ডিজাইনে নকশা করা হয়। অথচ কুরআন নাযিল হয়েছে মানুষকে হেদায়াতের জন্য, সৌন্দর্যবর্ধনের জন্য নয়। অতএব এরূপ কাজ কুরআনকে তাচ্ছিল্য করার শামিল। (২) কেউ ঝুলিয়ে রাখে … Continue reading

Posted in ঘরের বিভিন্ন স্থানে কুরআনের আয়াত আয়াতুল কুরসী দো’আর ক্যালিগ্রাফী টানিয়ে র | Tagged , , , ,

আমাদের মসজিদে মহিলাদের ছালাতে ব্যবস্থা রয়েছে মসজিদের উত্তর পাশে। ফলে পুরুষের দ্বিতীয় কাতার বরাবর মহিলাদের কাতার হয়। এতে ছালাতে কোন বাধা আছে কি?


সাধারণভাবে মহিলারা পুরুষদের পিছনের কাতারে দাঁড়াবে (বুখারী হা/৩৮০; মুসলিম হা/৬৫৮)। এরপরেও ব্যবস্থাপনা না থাকলে ওযরবশতঃ পুরুষদের কাতারের ডানে বা বামে পর্দা বা দেওয়াল দ্বারা ঘেরা স্থানে মহিলারা দাঁড়াতে পারে (নববী, আল-মাজমূ‘ ৩/২৫২; আল-মাবসূত্ব ১/১৮৩)।

Posted in মসজিদে ছালাতে পুরুষের দ্বিতীয় কাতার বরাবর মহিলাদের কাতার করা যাবে কি? | Tagged , ,

আমাদের মসজিদের জমি ওয়াকফকৃত। কিন্তু যারা ওয়াকফ করেছেন তারা কমিটিতে ভালো পদ না পাওয়ায় মাঝে মাঝে কটু কথা বলে থাকেন। এক্ষণে উক্ত মসজিদে ছালাত শুদ্ধ হবে কি?


এখানে ছালাত আদায় করায় কোন বাধা নেই। তবে ওয়াকফকারীর ওয়াকফের জন্য কমিটিতে ভালো পদ পাওয়া বা অন্য কোন স্বার্থ হাছিলের ইচ্ছা করা নিতান্তই অন্যায় ও নির্বুদ্ধিতার পরিচায়ক। এরূপ করলে তাকে তওবা করতে হবে। নতুবা কেবল নিয়তে গরমিলের কারণে ওয়াকফের প্রভূত … Continue reading

Posted in মসজিদের জমি কমিটিতে ভালো পদ না পাওয়ায় কটু কথা বলে থাকেন। উক্ত মসজিদে ছালাত শ | Tagged

মসজিদের বিদ্যুৎ বিল পরিশোধ করতে হবে না এরূপ ধারণায় বহুদিন যাবৎ বিল পরিশোধ না করায় এখন অনেক সূদ জমা হয়ে গেছে। বর্তমানে সূদী অংশ বাদ দিয়ে কেবল মূল বিল পরিশোধ করা হয়। ফলে সূদ দিন দিন বেড়েই চলেছে। এক্ষণে বকেয়া সমুদয় সূদ মসজিদ ফান্ড থেকে দেওয়া যাবে কি?


সরকার কর্তৃক এরূপ সূদ গ্রহণ যুলুমের নামান্তর। এরপরেও তা পরিশোধ না করা সঠিক হয়নি। কারণ যালেম সরকারের ব্যাপারে রাসূল (ছাঃ)-এর স্পষ্ট নির্দেশ- ‘তাদের হক তাদের দাও এবং তোমাদের হক আল্লাহর কাছে চাও’ (মুত্তাফাক্ব ‘আলাইহ, মিশকাত হা/৩৬৭২)। এক্ষেত্রে সরকার গোনাহগার হবে, জনগণ … Continue reading

Posted in মসজিদের বিদ্যুৎ বিল পরিশোধ না করায় সূদ বেড়েছে এখন করণীয় কি? | Tagged ,

একটি মসজিদের আযানের মাইকে জুম‘আর খুৎবা ও ক্বিরাআত করা হয়। ফলে ২০০ গজের মধ্যে বাজারের ব্যবসায়ীরা স্ব স্ব ব্যবসা প্রতিষ্ঠানে খুৎবা শ্রবণ ও ছালাত আদায় করে। এক্ষণে মসজিদেরই মাইক ইচ্ছামত সম্প্রসারণ করে খুৎবা ও ছালাত শোনানো জায়েয হবে কি? আর নিজ নিজ দোকানে বসে ছালাত আদায় করলে জুম‘আর ছালাতে অংশগ্রহণের নেকী পাওয়া যাবে কি?


 মাইকে খুৎবা প্রদান জায়েয। তবে সাউন্ড বক্স এমনভাবে সেট করতে হবে যেন তা কেবল মসজিদে আগত শ্রোতারাই শ্রবণ করে। মসজিদে বা বাসায় অবস্থানকারী মুছল্লীদের মনোযোগে বিঘ্ন না ঘটে। ই‘তিকাফে থাকাকালীন সময়ে এক ব্যক্তি সরবে ক্বিরাআত করলে রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘তোমাদের … Continue reading

Posted in মসজিদের মাইকে ক্বিরাআত শুনে নিজ দোকানে ছালাত পড়লে জুমআর নেকি পাওয়া যাবে কি? | Tagged , ,

আমাদের মসজিদের পুকুরে মাছ চাষ করে পরবর্তীতে ডাকে বিক্রি করা হয়। এরূপ করা শরী‘আতসম্মত কি?


এরূপ করাতে শরী‘আতে কোন বাধা নেই। ডাকের মাধ্যমে দরাদরি করে দ্রব্য-সামগ্রী ক্রয়-বিক্রয় করা শরী‘আত সম্মত। হযরত জাবের বিন আব্দুল্লাহ (রাঃ) কর্তৃক বর্ণিত হাদীছে এসেছে, ‘জনৈক অভাবগ্রস্ত ব্যক্তি তার মুদাববার গোলামকে মুক্ত করলে রাসূল (ছাঃ) উক্ত গোলামটিকে নিয়ে ডাক দিলেন যে, … Continue reading

Posted in মসজিদের পুকুরে মাছ চাষ করে ডাকে বিক্রি করা শরী‘আতসম্মত কি? | Tagged

মসজিদের বারান্দায় কবর থাকলে উক্ত মসজিদে ছালাত হবে কি? ঢাকার একটি ফৎওয়া বোর্ড উক্ত মসজিদে ছালাত আদায় করা যাবে মর্মে ফৎওয়া দিয়েছে এবং দলীল হিসাবে নিম্নোক্ত হাদীছ পেশ করেছে। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘সমগ্র যমীনকে আমার জন্য পবিত্র এবং সিজদার স্থান বানিয়ে দেয়া হয়েছে’ (বুখারী হা/৪৩৮)। এর দ্বারা তারা কবরকেও শামিল করেছে।


কবর ও মসজিদের মধ্যে পৃথক দেওয়াল না থাকায় উক্ত মসজিদে ছালাত আদায় থেকে বিরত থাকতে হবে। কারণ রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেছেন, ‘সাবধান! তোমাদের পূর্বে যারা ছিল তারা তাদের নবীগণ ও নেক ব্যক্তিগণের কবর সমূহকে মসজিদে পরিণত করেছিল। সাবধান! তোমরা কবর সমূহকে … Continue reading

Posted in কবর মসজিদের বারান্দায় থাকলে উক্ত মসজিদে ছালাত হবে কি?, মসজিদের বারান্দায় কবর থাকলে উক্ত মসজিদে ছালাত হবে কি? | Tagged ,

ফজরের ফরয ছালাতের পর যিকির-আযকারের নেকী পেতে চাই। কিন্তু শহরের মসজিদগুলি ফজরের ছালাতের পরপরই বন্ধ করে দেওয়া হয়। এক্ষণে উক্ত ইবাদত করার উপায় কি? এছাড়া সুন্নাত ছালাতের ৩য় বা ৪র্থ রাক‘আতে সূরা মিলাতে হবে কি?


মসজিদ যতক্ষণ খোলা থাকে ততক্ষণ মসজিদে বসে যিকর-আযকার করবে। নইলে বাড়িতে এসে দু’রাক‘আত নফল ছালাত পড়ে মুছাল্লায় বসে যিকির-আযকার করবে। আর নফল ইবাদত বাড়ীতে করাই সুন্নাত (ইবনু মাজাহ হা/১৩৭৮)। চার রাক‘আত বিশিষ্ট ‘নফল ছালাতে’র শেষ দু’রাক‘আতে অন্য সূরা মিলাবেন’ (মুসলিম হা/৩৯৪)।

Posted in মসজিদ বন্ধ করে দিলে যিকর-আযকার করবো কিভাবে? | Tagged ,

এ্যাপার্টমেন্ট বিল্ডিং-এর ৫০ মিটার দূরত্বে বড় জামে মসজিদ রয়েছে। এক্ষণে ১০-১৫ জন নিয়ে বিল্ডিংয়ের নীচ তলায় স্থায়ীভাবে ওয়াক্তিয়া জামা‘আতের ব্যবস্থা করা ঠিক হবে কি?


এমতাবস্থায় জামে মসজিদে গিয়ে ছালাত আদায় করাই কর্তব্য। কেননা জামা‘আত যত বড় হবে, মুছল্লীদের নেকী তত বেশী হবে। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেন, জামা‘আতে মুছল্লী যত বেশী হবে, আল্লাহর নিকটে তা তত বেশী প্রিয়তর হবে’ (আবুদাঊদ হা/৫৫৪, মিশকাত হা/১০৬৬)। তিনি বলেন, ছালাতের নেকী … Continue reading

Posted in মসজিদে না গিয়ে বাড়ীতে নামাজ পড়া ঠিক হবে কি? | Tagged ,

জনৈক ব্যক্তি নিজস্ব অর্থায়নে মসজিদ নির্মাণের পর তার ব্যবসার শুরুটা অবৈধ ছিল বলে জানা যায়। এক্ষণে উক্ত মসজিদে ছালাত আদায় করা যাবে কি?


যাবে। হারাম অর্থ উপার্জনের জন্য উক্ত ব্যক্তি দায়ী হবে; মুছল্লীগণ নয়। আল্লাহ বলেন, কেউ অপরের (পাপের) বোঝা বহন করবে না’ (বনু ইসরাঈল ১৭/১৫)। অতএব উক্ত মসজিদে ছালাত আদায়ে কোন বাধা নেই।

Posted in হারাম অর্থের তৈরি মসজিদে ছালাত হবে কি? | Tagged ,

প্রায় ১০ বছর পূর্বে একটি মসজিদে মুছল্লীদের মধ্যে কথা কাটাকাটির ফলে কিছু মুছল্লী বিদ্বেষবশতঃ পাশেই পৃথক মসজিদ নির্মাণ করে। তারপর থেকে ঐ মসজিদের মুছল্লীরা এই মসজিদে কখনোই আসে না। এক্ষণে পরবর্তীতে নির্মিত মসজিদে ছালাত হবে কি?


একই সমাজে পরস্পরের মধ্যে স্বার্থের দ্বন্দ্বের কারণে যদি নতুন মসজিদ তৈরি করা হয় এবং যার দ্বারা মুমিন সমাজে বিভক্তি সৃষ্টি ও ক্ষতি করা উদ্দেশ্য হয়, তাহ’লে উক্ত মসজিদকে ‘মসজিদে যেরার’ বা ‘ক্ষতিকর মসজিদ’ বলা হয়। এরূপ মসজিদ তৈরীর ক্ষেত্রে আল্লাহর … Continue reading

Posted in মসজিদ দ্বন্দ্বের কারণে পৃথক করলে সালাত হবে কি? | Tagged

অনেক মসজিদে লেখা দেখা যায়, লাল বাতি জ্বললে কেউ সুন্নাতের নিয়ত করবেন না। এভাবে লেখা কি শরী‘আত সম্মত?


মসজিদে উক্ত পদ্ধতি চালু করা ঠিক নয়। কারণ কোন ব্যক্তি যদি ছালাত পড়তে থাকে আর জামা‘আতের সময় হয়ে যায় তাহ’লে সে হাদীছের নির্দেশ মোতাবেক ছালাত ছেড়ে দিয়ে জামা‘আতে শরীক হবে (মুসলিম, মিশকাত হা/১০৫৮)। এতে ঐ ব্যক্তি পূর্ণ ছালাতের নেকী পেয়ে যাবে (বুখারী, … Continue reading

Posted in লাল বাতি জ্বললে সুন্নাতের নিয়ত করবেন না। এলেখা কি শরী‘আত সম্মত? | Tagged ,

মসজিদের নামের সাথে কোনো নাম যুক্ত করায় শরী‘আতে কোন বাধা আছে কি?


মসজিদের নামের সাথে ‘কোনো নাম’ যুক্ত করায় শরী‘আতে কোন বাধা নেই। রাসূল (ছাঃ)-এর যুগে ‘মসজিদে ক্বোবা’, ‘মসজিদে বনী যুরায়েক্ব’ নামে মসজিদ সমূহের নামকরণ করা হয়েছিল (বুখারী হা/৪২০; মুসলিম হা/১৮৭০; মিশকাত হা/৩৮৭০)। ইবনু হাজার (রহঃ) বলেন, এ হাদীছ দ্বারা মসজিদকে এর নির্মাতা … Continue reading

Posted in মসজিদের নামের সাথে কোনো নাম যুক্ত করায় বাধা আছে কি? | Tagged

মসজিদে ছাগল, মুরগী, ডাব ইত্যাদি দান বা এসব বিক্রি করে মসজিদের উন্নয়নকাজে লাগানো যাবে কি?


যে কোন হালাল বস্ত্ত ও প্রাণী মসজিদে দান করা যাবে ও তা বিক্রয় করে মসজিদের উন্নয়ন মূলক কাজে লাগানো যাবে। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির নিমিত্তে একটি মসজিদ নির্মাণ করবে, আল্লাহ তা‘আলা জান্নাতে তার জন্য একটি গৃহ নির্মাণ করবেন’ (বুখারী হা/৪৫০; … Continue reading

Posted in মসজিদে দান করা জিনিস বিক্রি করে উন্নয়নকাজে লাগানো যাবে কি? | Tagged

মসজিদে মূল জামা‘আত হয়ে যাওয়ার পর পুনরায় জামা‘আত করে ছালাত আদায় করা যাবে কি? এসময় পুনরায় ইক্বামত দিতে হবে কি?


মসজিদে ছালাতের নির্ধারিত জামা‘আত শেষ হওয়ার পর দ্বিতীয় জামা‘আত করা যাবে এবং সেজন্য ইক্বামতও দিতে হবে (বুখারী ১/২১৬; উছায়মীন, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ১৫/৮৩-৮৪; বিন বায, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ১২/১৬৬)। আবু সাঈদ খুদরী (রাঃ) বলেন, এক ব্যক্তি (মসজিদে) আগমন করল এমতাবস্থায় যে, জামা‘আত শেষ … Continue reading

Posted in মসজিদে মূল জামা‘আত হয়ে যাওয়ার পর পুনরায় জামা‘আত করা যাবে কি? | Tagged ,

বিভিন্ন অসুবিধার কারণে মসজিদের পবিত্রতা রক্ষা করা অসম্ভব হয়ে পড়ছে। এক্ষণে জমি বিনিময় করে পৃথক স্থানে মসজিদ নির্মাণ করায় শরী‘আতে কোন বাধা আছে কি?


শারঈ কারণে মসজিদ স্থানান্তরে কোন বাধা নেই। অতএব উক্ত জমি বিক্রয় ও এওয়ায বা বিনিময় করা যাবে। ওমর ফারূক (রাঃ) কূফার পুরাতন মসজিদের স্থানটি বিক্রয় করেন এবং অন্য স্থানে মসজিদ নির্মাণ করেন। অতঃপর পুরাতন মসজিদের স্থানটি খেজুর ক্রয়-বিক্রয়ের বাজারে পরিণত … Continue reading

Posted in মসজিদের পবিত্রতা রক্ষার্থে মসজিদ স্থানান্তরে কোন বাধা আছে কি? | Tagged

একাধিক তলা বিশিষ্ট মসজিদে একই জামাআতে ছালাত আদায়ে কোন বাধা আছে কি? জনৈক ব্যক্তি বলেন এভাবে একজনের উপর আরেকজন কাতার করার কোন দলীল নেই। এর সমাধান কি?


ইমামের অনুসরণ করতে অসুবিধা না হলে এভাবে ছালাত আদায়ে কোন বাধা নেই। আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে আছার বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি (মসজিদের ভিতরে থাকা) ইমামের সাথে মসজিদের ছাদে ছালাত আদায় করেছেন(বুখারী ২/১৫৬, হা/৩৭৭-এর অনুচ্ছেদ দ্রঃ; বায়হাক্বী হা/৫৪৫১, ৫৪৫৫; উছায়মীন, শারহুল … Continue reading

Posted in মসজিদ একাধিক তলা বিশিষ্ট একই জামাআতে ছালাত আদায়ে কোন বাধা আছে কি? | Tagged ,

জুম‘আ মসজিদ ব্যতীত জামা‘আতে ছালাত হয় এরূপ মসজিদে ই‘তিকাফ করা যাবে কি? বিশেষত নারীরা এরূপ মসজিদে ই‘তিকাফ করতে পারবে কি?


ই‘তিকাফের জন্য জুম‘আ মসজিদ হওয়াই উত্তম। তবে জামা‘আত হয় এরূপ ওয়াক্তিয়া মসজিদে ই‘তিকাফ করাও জায়েয। কারণ এ মর্মে আয়েশা (রাঃ) বর্ণিত হাদীছটি একটি বর্ণনায় ‘জামে মসজিদ ব্যতীত ই‘তিকাফ হবে না’(আবুদাঊদ হা/২৪৭৩) আসলেও অন্য বর্ণনায় ‘জামা‘আত হয় এরূপ মসজিদে ই‘তিকাফ হবে’ এসেছে (দারাকুৎনী … Continue reading

Posted in ই‘তিকাফ জুম‘আ মসজিদ ব্যতীত অন্য মসজিদে করা যাবে কি? | Tagged , ,

অবৈধ কর্মে লিপ্ত হওয়ার কারণে সমাজ কর্তৃক জরিমানা হিসাবে আদায়কৃত টাকা মসজিদ বা কবরস্থানের উন্নতিকল্পে লাগানোয় শরী‘আতে কোন বাধা আছে কি?


বাধা নেই। এক্ষেত্রে বিচারকগণ উক্ত অর্থ বায়তুল মালে জমা করতে পারেন অথবা কোন সৎকাজে ব্যয় করতে পারেন (ফাতাওয়া লাজনা দায়েমা ১/২২১)। তবে ঐ অর্থ মসজিদে ব্যয় করা থেকে বিরত থাকাই উত্তম। যদিও সেটি নাজায়েয নয়।

Posted in মসজিদ বা কবরস্থানে জরিমানা টাকা কাজে লাগানো যাবে কি? | Tagged ,

মসজিদে ছালাতের জন্য অবস্থানের সময় কি কি আদব রক্ষা করা যরূরী?


মসজিদে পরিচ্ছন্ন ও উত্তম পোষাক পরিধান করবে (আ‘রাফ ৩১)। ডান পা আগে দিয়ে দো‘আ পাঠ করে মসজিদে প্রবেশ করবে (মুসলিম হা/৭১৩; মিশকাত হা/৭০৩; হাকেম, ছহীহাহ হা/২৪৭৪)। প্রবেশ করে সময় থাকলে ‘তাহিইয়াতুল মাসজিদ’ দু’রাক‘আত ছালাত আদায় করবে (বুখারী হা/১১৬৩; মিশকাত হা/৭০৪)। অতঃপর নিম্ন … Continue reading

Posted in মসজিদে ছালাতের জন্য কি কি আদব রক্ষা করা যরূরী? | Tagged

আমাদের মসজিদের নিচে তিনটি কবর (২টি ৩৫ বছর ও ১টি ১৮ বছর পূর্বের) রয়েছে। মসজিদ পাকা করার সময় এগুলির উপর ৪ ফুট বালি ভরাট দিয়ে তার উপর মসজিদ করা হয়। এক্ষণে উক্ত মসজিদে ছালাত হবে কি?


ছালাত হবে না। বরং যে স্থানে কবর আছে বলে নিশ্চিত হবে তা খুঁড়ে লাশের কোন চিহ্ন পেলে তা উঠিয়ে অন্যত্র দাফন করতে হবে (ফিক্বহুস সুন্নাহ ১/৩০১ পৃঃ; তালখীছু আহকামিল জানায়েয, পৃঃ ৯১-৯৪)। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেছেন, তোমরা কবরের দিকে ফিরে ছালাত আদায় … Continue reading

Posted in মসজিদের নিচে কবর থাকলে ছালাত হবে কি? | Tagged , ,

আমাদের মসজিদে প্রায় শুক্রবারেই মসজিদ ফান্ডে দানকৃত অর্থ দিয়ে মসজিদে আগত কিছু মেহমান ও মুছল্লীকে খাওয়ানো হয়। এটা জায়েয হবে কি?


মসজিদের ফান্ড থেকে এরূপ খাওয়ানো জায়েয হবে না। বরং মসজিদের প্রতিবেশীরা আগত অতিথিদের মেহমানদারী করবে। অবশ্য মুছল্লীরা যদি মুসাফিরদের আপ্যায়নের জন্য মসজিদে পৃথকভাবে ফান্ড তৈরী করে, তবে সেখান থেকে খরচ করায় কোন বাধা নেই।

Posted in মসজিদের টাকা দিয়ে মুছল্লীকে খাওয়ানো যাবে কি? | Tagged

জুম‘আর দিন আমাদের মসজিদে পিতা-মাতাগণ ছোট বাচ্চাদের নিয়ে আসে, যারা মুছল্লীদের সামনে দিয়ে দৌড়াদৌড়ি, মারামারি করে ছালাতে বিঘ্ন ঘটায়। এভাবে তাদেরকে মসজিদে আনা যাবে কি?


বাচ্চাদের মসজিদে নিয়ে আসায় কোন বাধা নেই। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) নিজে এটি করেছেন। আবু ক্বাতাদাহ (রাঃ) হ’তে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) কে লোকদের ইমামতি করতে দেখেছি, এমতাবস্থায় নাতনী উমামা বিনতে আবুল ‘আছ তার কাঁধে ছিল। যখন তিনি রুকূতে যেতেন, … Continue reading

Posted in মসজিদে ছোট বাচ্চাদের আনা যাবে কি? | Tagged ,

আমাদের সমাজ অন্য গ্রামে হওয়ায় পিতার অছিয়ত অনুযায়ী আমি সেখানেই জুম‘আর ছালাত আদায় করি। গ্রামে জুম‘আ আদায় না করায় গ্রামের লোকজন অসন্তুষ্ট। এভাবে নিজ গ্রামের মসজিদ ছেড়ে নিয়মিতভাবে অন্য মসজিদে জুম‘আ আদায় করায় কোন বাধা আছে কি?


পিতার অছিয়ত মানতে গিয়ে নিকটবর্তী মসজিদ ছেড়ে অন্য মসজিদে ছালাত আদায় করা কিংবা নিয়মিতভাবে সেখানে জুম‘আর ছালাত আদায় করা উচিৎ নয়। আব্দুল্লাহ ইবনু ওমর (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেছেন, ‘তোমাদের নিজ মসজিদেই ছালাত আদায় করা উচিত। অন্য মসজিদের সন্ধান করবে … Continue reading

Posted in জুম’আর নামাজ অন্য গ্রামের মসজিদে পড়া যাবে কি? | Tagged , ,

জনৈক আলেম বলেন, মসজিদে এসে দুই রাক‘আত ছালাত আদায় না করে মসজিদে বসে পড়া ক্বিয়ামতের আলামত। একথার কোন সত্যতা আছে কি?


বক্তব্যটি ছহীহ হাদীছ দ্বারা প্রমাণিত। ইবনু মাসঊদ (রাঃ) হ’তে বর্ণিত তিনি বলেন, রাসূল (ছাঃ) বলেছেন, ‘ক্বিয়ামতের অন্যতম আলামত হ’ল, লোকেরা মসজিদ অতিক্রম করে চলে যাবে অথচ সেখানে দু’রাক‘আত ছালাত আদায় করবে না’ (মু‘জামুল কাবীর হা/৯৪৮৮; শু‘আবুল ঈমান হা/৮৩৯৯; ছহীহাহ হা/৬৪৯)। অর্থাৎ মসজিদে প্রবেশ … Continue reading

Posted in মসজিদে এসে দুই রাক‘আত ছালাত আদায় না করা কেয়ামতের লক্ষন কি? | Tagged ,

মসজিদ থেকে বের হওয়ার সময় মুছল্লীদের উদ্দেশ্যে সালাম দিতে হবে কি?


এরূপ আমল রাসূল (ছাঃ), ছাহাবায়ে কেরাম ও সালাফে ছালেহীন থেকে প্রমাণিত নয়। তবে মসজিদে প্রবেশের সময় সালাম দেওয়া যাবে (তিরমিযী, মিশকাত হা/৯৯১)। আর কোন মজলিসে উপস্থিত হওয়া ও বের হওয়া উভয়ক্ষেত্রে সালাম দেওয়া যাবে (আল-আদাবুল মুফরাদ হা/১০০৭,১০০৮; মিশকাত হা/৪৬৬০; ছহীহাহ … Continue reading

Posted in সালাম মসজিদ থেকে বের হওয়ার সময় মুছল্লীদের উদ্দেশ্যে দেওয়া যাবে কি? | Tagged ,

জনৈক বক্তা বলেন, মসজিদে ঘুমানোর ব্যাপারে রাসূল (ছাঃ)-এর স্পষ্ট নিষেধাজ্ঞা আছে। এ কথা কি সঠিক?


উক্ত বক্তব্য সঠিক নয়। প্রয়োজনে মসজিদে ঘুমানো জায়েয। আব্দুল্লাহ্ ইবনু ওমর (রাঃ) অবিবাহিত যুবক হওয়া সত্ত্বেও রাসূল (ছাঃ)-এর মসজিদে ঘুমিয়েছেন (বুখারী হা/৪৪০; নাসাঈ হা/৭২২)। তিনি বলেন, আমরা যুবকেরা রাসূল (ছাঃ)-এর যুগে মসজিদে ঘুমাতাম (তিরমিযী হা/৩২১; ইবনু মাজাহ হা/৭৫১)। আলী (রাঃ) … Continue reading

Posted in মসজিদে ঘুমানো যাবে কি? | Tagged

মসজিদ স্থানান্তরের বিধান জানিয়ে বাধিত করবেন।


বিশেষ প্রয়োজনে মসজিদ স্থানান্তর করা যায়। যেমন রাসূল (ছাঃ) কা‘বাগৃহ ভেঙ্গে দিতে চেয়েছিলেন এবং ইবরাহীম (আঃ)-এর দেওয়া ভিতের উপর ভিত দিতে চেয়েছিলেন। কারণ কুরায়েশরা কা‘বাগৃহ নির্মাণের সময় ইবরাহীম (আঃ)-এর ভিত থেকে ছোট করে নির্মাণ করেছিল। কিন্তু তারা নতুন মুসলিম হওয়ায় … Continue reading

Posted in মসজিদ স্থানান্তরের বিধান জানিয়ে বাধিত করবেন। | Tagged

আমাদের সমাজে প্রচলিত আছে যে, বৃদ্ধ, জ্ঞানী ও সম্মানী ব্যক্তিদের মসজিদে সামনের কাতারে দাঁড়াতে দিতে হবে। এটা হাদীছসম্মত কি?


উক্ত আমল হাদীছসম্মত। তবে কেবল বয়সে বৃদ্ধ ও সম্মানী নয় বরং ধর্মীয় বিষয়াদি সম্পর্কে জ্ঞানী ও বিচক্ষণ ব্যক্তিগণই ইমামের পিছনে ও নিকটবর্তী হয়ে দাঁড়াবেন (মুসলিম হা/৪৩২; মিশকাত হা/১০৮৯)। এর কারণ হ’ল তাঁরা যেন ইমামের ভুলের ক্ষেত্রে তাকে সতর্ক করতে পারেন … Continue reading

Posted in মসজিদে সামনের কাতারে বৃদ্ধ জ্ঞানী ও সম্মানী ব্যক্তিদের দাঁড়াতে দিতে হবে কি | Tagged ,

জুম‘আর পূর্বক্ষণে ইমাম ছাহেবের কাছে দাঁড়িয়ে মসজিদের আম, কাঁঠাল, কদু ইত্যাদির নিলাম করা যাবে কি?


মসজিদের ভিতরে ক্রয়-বিক্রয় করা যাবে না। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) মসজিদে ক্রয়-বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন’ (আবূদাঊদ, মিশকাত হা/৭৩২)। তিনি আরও বলেন, যখন তোমরা মসজিদে ক্রয়-বিক্রয় করতে দেখবে তখন বলবে, আল্লাহ যেন আপনার ব্যবসায় লাভ না দেন (তিরমিযী হা/১৩২১; দারেমী হা/১৪০১; মিশকাত হা/৭৩৩;)। … Continue reading

Posted in জুম‘আর পূর্বক্ষণে মসজিদের জিনিস নিলামে বিক্রি করা যাবে কি? | Tagged ,

মসজিদের সেফটি ট্যাংক মসজিদের বারান্দার নীচে নির্মিত হ’লে, তার উপরে ছালাত আদায় করা যাবে কি?


সেফটি ট্যাংকের উপরিভাগ পবিত্র থাকলে তার উপর ছালাত আদায় করা যাবে (উছায়মীন, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ১২/৩৮০)। আবু সাঈদ খুদরী (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেছেন, ‘কবরস্থান ও গোসলখানা ব্যতীত সম্পূর্ণ পৃথিবী ছালাতের স্থান’ (আবুদাঊদ হা/৪৯২; মিশকাত হা/৭৩৭)। তিনি আরো বলেন, ‘সমগ্র যমীনকে … Continue reading

Posted in মসজিদের সেফটি ট্যাংক এর উপরে ছালাত আদায় করা যাবে কি? | Tagged ,

মসজিদের ছাদের উপর ধান, গম, কাপড় ইত্যাদি শুকানো জায়েয হবে কি?


মসজিদের ছাদের উপর ধান, গম, কাপড় ইত্যাদি শুকানো মসজিদের আদবের খেলাফ। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, নিশ্চয় মসজিদ সমূহ হ’ল আল্লাহর ইবাদতের জন্য… (জিন ১৮)। অতএব মসজিদের ছাদকে এরূপ কাজে ব্যবহার না করাই উত্তম। তবে সাময়িক ও বাধ্যগত অবস্থার কথা আলাদা। মসজিদের … Continue reading

Posted in মসজিদের ছাদের উপর ধান, গম, কাপড় ইত্যাদি শুকানো হয়। এটা কি জায়েয? | Tagged ,

মাসজিদুল আক্বছায় যদি কোন ব্যক্তি ছালাত আদায় করেন, তাহ’লে তার বিগত জীবনের সমস্ত গুনাহ মাফ হয়ে যাবে’ মর্মে কোন ছহীহ হাদীছ আছে কি?


উক্ত মর্মে ছহীহ হাদীছ রয়েছে। আব্দুল্লাহ ইবনু ‘আমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত নবী করীম (ছাঃ) বলেছেন, সুলায়মান (আঃ) বায়তুল মুক্বাদ্দাসের নির্মাণ কাজ শেষ করে আল্লাহর কাছে তিনটি বিষয় প্রার্থনা করেন। আল্লাহর হুকুম মত ন্যায়বিচার, এমন রাজত্ব যা তার পরে আর কাউকে … Continue reading

Posted in মাসজিদুল আক্বছায় নামাজ পড়লে সমস্ত গুনাহ মাফ হয় কি? | Tagged , ,

এক মসজিদে যোহরের ছালাত আদায় করার পর অন্য মসজিদে এসে ইমামতি করলে যেহেতু তার জন্য এটা নফল হবে, সেহেতু মুক্তাদীদের ছালাতও কি নফল হিসাবে গণ্য হবে?


মুক্তাদীদের ছালাত ফরয ছালাত হিসাবেই গণ্য হবে। কারণ নফল ছালাত আদায়কারীর পিছনে ফরয ছালাত আদায় করায় শরী‘আতে কোন বাধা নেই। মু‘আয বিন জাবাল (রাঃ) নবী করীম (ছাঃ)-এর সাথে এশার ছালাত আদায় করে নিজ গোত্রে গিয়ে ঐ একই ছালাতের ইমামতি করতেন … Continue reading

Posted in ইমামতি দুই মসজিদে একসাথে করতে পারবে কি? | Tagged ,

কারণবশতঃ এলাকার মসজিদে ছালাত আদায় না করে দূরের কোন মসজিদে আদায় করলে শরী‘আতে কোন বাধা আছে কি?


কোন বাধা নেই। বিশেষতঃ অধিক পদচারণা এবং বড় জামা‘আতে ছালাত আদায়ের মাধ্যমে অধিক নেকী লাভের আশায় এরূপ করা যায়। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ছালাতের নেকী অর্জনের ব্যাপারে ঐ ব্যক্তিই সর্বাপেক্ষা  নেকীর ভাগিদার, যে অধিক দূর থেকে আগমনকারী (বুখারী হা/৬৫১, মিশকাত হা/৬৯৯)। তিনি … Continue reading

Posted in মসজিদে ছালাত আদায় না করে দূরের মসজিদে আদায় করা যাবে কি? | Tagged ,