Tag Archives: মাযার

মাযারে জমাকৃত অর্থ দিয়ে মসজিদ নির্মাণের জন্য জমি ক্রয় করা হয়েছে। এক্ষণে উক্ত মসজিদে ছালাত আদায় করা জায়েয হবে কি?


উক্ত মসজিদের সাথে মাযার না থাকলে সেখানে ছালাত আদায় করা জায়েয। কারণ কা‘বাগৃহ মুশরিকদের অর্থায়নে পুনর্নিমিত হ’লেও রাসূল (ছাঃ) ও তাঁর ছাহাবীগণ ছালাত আদায় করেছেন (ইবনু হিশাম ১/১৯৭; আহমাদ হা/১৫৫৪৩; হাকেম হা/১৬৮৩; সনদ ছহীহ)। তবে মসজিদটি যদি মাযার কেন্দ্রিক হয়, তবে সেখানে … Continue reading

Posted in মাযারে জমাকৃত অর্থ দিয়ে মসজিদ নির্মান করে ছালাত আদায় করা যাবে কি? | Tagged , ,

পিতা-মাতা আমার কল্যাণের জন্য মাযারে ছাগল মানত করেছেন। কিন্তু আমি এতে বিশ্বাস করি না। এক্ষণে আমার করণীয় কি?


প্রশ্ন অনুযায়ী এজন্য পিতা-মাতা গুনাহগার হবেন, সন্তান নয়। এক্ষণে সন্তানের জন্য কর্তব্য হবে পিতা-মাতাকে উক্ত শিরকী কাজ থেকে ফেরানোর জন্য নছীহত করা।  যেমন ইবরাহীম (আঃ) স্বীয় মূর্তিপূজারী পিতাকে নছীহত করেছিলেন (মারিয়াম ১৯/৪২-৪৫)।

Posted in পিতা-মাতা আমার কল্যাণের জন্য মাযারে ছাগল মানত করেছেন। আমার করণীয় কি? | Tagged

আমাদের এখানে পীরের মাজারের পক্ষ থেকে প্রতিবছর ঐতিহ্যবাহী ওরস হয়। এ উপলক্ষে মেলা এবং বিরানী খাওয়ানো হয়। উক্ত মেলা থেকে কিছু কেনাকাটা বা তাদের বিতরণকৃত বিরানী খাওয়া যাবে কি?


যাবে না। এসব স্পষ্টভাবে বিদ‘আতী অনুষ্ঠান। এছাড়া এসব স্থানে বহু শিরকী কর্মকান্ড হয়ে থাকে। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যে ব্যক্তি আমাদের এই দ্বীনের মধ্যে এমন কিছু নতুন আবিষ্কার করবে যা এর অন্তর্ভুক্ত নয় তা প্রত্যাখ্যাত’ (মুত্তাফাক্ব ‘আলাইহ, মিশকাত হা/১৪০)। তাদের যেকোন কাজে … Continue reading

Posted in পীরের মাজারের অনুষ্ঠানের বিরানী খাওয়া যাবে কি? | Tagged ,

মাযার কেন্দ্রিক মসজিদে ছালাত আদায় করা যাবে কি?


মাযার কেন্দ্রিক মসজিদে ছালাত আদায় করা যাবে না। কারণ এর উদ্দেশ্যই হ’ল শিরকের প্রতি মুছল্লীদের প্রলুব্ধ করা ও তাদেরকে মাযারমুখী করা। জানা-অজানা কবর ও ভুয়া কবর নিয়েই বহু স্থানে মাযার নাম দিয়ে নযর-নেয়ায ও ওরসের জমজমাট ব্যবসা চলছে। আর এইসব … Continue reading

Posted in মাযার কেন্দ্রিক মসজিদে ছালাত আদায় করা যাবে কি? | Tagged

পীরের মাযারে গিয়ে মানুষ বিভিন্নভাবে উপকৃত হয়। যেমন রোগ-ব্যাধি থেকে মুক্তি লাভ, সম্পদ অর্জন ইত্যাদি। এগুলি কিভাবে কার পক্ষ থেকে হয়?


পীরের মাযারে গিয়ে মানুষ যে উপকার লাভের ধারণা করে, তা মূলতঃ শয়তানী ওয়াসওয়াসায় হয়ে থাকে। যেমনভাবে জাহেলী যুগে মানুষ যেসব প্রতিমার উপাসনা করত সেগুলির মধ্যে নারী জিন শয়তান থাকত (আহমাদ হা/২১২৬৯, সনদ হাসান)। যারা মানুষকে এরূপ শিরকের ওয়াসওয়াসা দিয়ে মূর্তিপূজায় … Continue reading

Posted in পীরের মাযারে গিয়ে মানুষ বিভিন্নভাবে উপকৃত হয়... | Tagged , , ,

হযরত আদম (আঃ) শ্রীলংকায় অবতরণ করেছিলেন মর্মে যে জনশ্রুতি রয়েছে তা কতটুকু নির্ভরযোগ্য? অথচ এর উপর ভিত্তি করে ‘আদম্স পিক’ নামে সেখানে একটি পাহাড়কে অবতরণস্থল হিসাবে গণ্য করে মাযার বানিয়ে লোকেরা পূজা করছে।


ছহীহ দলীলের দৃষ্টিকোণ থেকে এর কোন ভিত্তি নেই। তবে মক্কার না‘মান উপত্যকায় (বর্তমান আরাফা ময়দানে) আল্লাহ আদমের পৃষ্ঠদেশ থেকে কিয়ামত পর্যন্ত আগত সকল আদম সন্তানের রূহ ও পিপীলিকাসদৃশ দেহ হাযির করে তাদের কাছ থেকে ‘আহদে আলাস্ত্ত’ অর্থাৎ আল্লাহর প্রভুত্বের স্বীকৃতি … Continue reading

Posted in হযরত আদম (আঃ) শ্রীলংকায় অবতরণ করেছিলেন মর্মে যে জনশ্রুতি | Tagged | Leave a comment

কোন ঘরে মক্কা-মদীনা কিংবা কোন মাযারের ছবি থাকলে সেই ঘরে ছালাত হবে কি?


বরকত মনে করে মক্কা-মদীনার ছবি ঘরে ঝুলিয়ে রাখা নাজায়েয। আর মাযারের ছবি বরকতের উদ্দেশ্যে ঝুলিয়ে রাখা এবং তার প্রতি সম্মান প্রদর্শন করা শিরকের পর্যায়ভুক্ত মহাপাপ। এছাড়া ছালাতের স্থান যাবতীয় জাঁকজমকমুক্ত রাখাই সুন্নাত। সে হিসাবে মুছল্লীর দৃষ্টি কেড়ে নিতে পারে এরূপ … Continue reading

Posted in ছবি ঘরে থাকলে ছালাত হবে কি?, মাযারের ছবি ঘরে থাকলে ছালাত হবে কি? | Tagged , | Leave a comment