Tag Archives: রামাযান

পূর্ববর্তী উম্মতদের উপরও কি রামাযানের ছিয়াম ফরয ছিল?


কুরআনের ভাষ্য থেকে বোঝা যায় যে, পূর্ববতী নবী-রাসূল ও তাদের উম্মতদের উপরও ছিয়াম ফরয ছিল। যেমন আল্লাহ বলেন, ‘হে বিশ্বাসীগণ! তোমাদের উপর ছিয়াম ফরয করা হ’ল, যেমন তা ফরয করা হয়েছিল তোমাদের পূর্ববর্তীদের উপর’ (বাক্বারাহ ২/১৮৩)। তবে তাদের উপর নির্দিষ্টভাবে রামাযানের … Continue reading

Posted in রামাযানের ছিয়াম পূর্ববর্তী উম্মতদের উপরও কি ফরয ছিল? | Tagged ,

রামাযানে সফরের সময় তারাবীহর ছালাত আদায় করার বিধান কি?


সফরের সময় তারাবীহর ছালাত আদায় করা যায়। তবে এটি ওয়াজিব বা সুন্নাতে রাতেবার মত নয়। তাই কেউ পরিত্যাগ করলে দোষ নেই। আব্দুল্লাহ ইবন ওমর (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) সফরে তার সওয়ারীর উপর ক্বিয়ামুল লায়লের ছালাত আদায় করতেন সওয়ারী যে দিকেই … Continue reading

Posted in রামাযানে সফরের সময় তারাবীহর ছালাত আদায় করার বিধান কি? | Tagged ,

রামাযান মাসে একই ব্যক্তি সাহারী ও ফজরের আযান দিতে পারবে কি?


একই ব্যক্তির জন্য সাহারী ও ফজরের আযান দেওয়াতে কোন বাধা নেই। তবে সাহারীর আযানের সময় ‘আছ-ছালাতু খায়রুম মিনান নাওম’ বলবে না। কারণ সাহারী গ্রহণকারী ও তাহাজ্জুদ আদায়কারীগণ যাতে উভয় আযানের মধ্যে পার্থক্য বুঝতে পারেন। তাছাড়া একই মসজিদে একাধিক মুওয়াযযিন থাকাতে … Continue reading

Posted in আযান রামাযান মাসে একই ব্যক্তি সাহারী ও ফজরের দিতে পারবে কি? | Tagged ,

রামাযান ব্যতীত অন্য সময়ে বিতর ছালাত জামা‘আতে আদায় করা যাবে কি?


যেকোন মাসে বিতর ছালাত জামা‘আতে আদায় করা যায়। কারণ এটি নফল ছালাত। আর ছাহাবায়ে কেরাম (রাঃ) নফল ছালাত রাসূল (ছাঃ)-এর সাথে জামা‘আতে আদায় করেছেন। তাছাড়া সালমান ও আবুদ্দারদা (রাঃ) জামা‘আতে নফল ছালাত আদায় করেছেন (বুখারী হা/৬৮, ১১৭; মুসলিম হা/৭৬৯, ৭৭২, ৭৭৩)। … Continue reading

Posted in রামাযান ব্যতীত অন্য সময়ে বিতর ছালাত জামা‘আতে আদায় করা যাবে কি? | Tagged ,

মসজিদে ইফতার দাতাদের তালিকা করার ক্ষেত্রে ২৭শে রামাযান ইফতার দেওয়া নিয়ে প্রতিযোগিতা হয়। উক্ত দিনে ইফতার খাওয়ানোর বিশেষ কোন ফযীলত আছে কি?


২৭শে রামাযান ইফতার করানোর বিশেষ কোন ফযীলত নেই। বরং সাধারণভাবে রাসূল (ছাঃ) বলেছেন, কেউ যদি কোন ছায়েমকে ইফতার করায় তবে তার জন্য অনুরূপ (ছিয়ামের) ছওয়াব হবে। কিন্তু এতে ছিয়াম পালনকারীর ছওয়াবে কোন ঘাটতি হবে না’ (তিরমিযী হা/৮০৭; ইবনু মাজাহ হা/১৭৪৬; মিশকাত … Continue reading

Posted in ইফতার ২৭শে রামাযান দেওয়ায় কোন ফযীলত আছে কি? | Tagged , ,

শাওয়াল মাসের ছিয়াম ধারাবাহিকভাবে রাখতে হবে কি? এছাড়া কারণবশতঃ এ মাসের মধ্যে সবকয়টি রাখা সম্ভব না হলে পরের মাসে ক্বাযা আদায় করা যাবে কি?


রামাযানের পর পরই শাওয়াল মাসের ছয়টি ছিয়াম ধারাবাহিকভাবে রাখা উত্তম। তবে কেউ যদি মাঝে মধ্যে ছিয়াম বাদ দেয় তাতে কোন দোষ নেই। মোটকথা শাওয়াল মাসের এই ছিয়াম পালনের নেকী অর্জনের জন্য এ মাসের মধ্যেই ছয়টি ছিয়াম পালন করতে হবে।

Posted in শাওয়াল মাসের ছিয়াম ধারাবাহিকভাবে রাখতে হবে কি? | Tagged ,

রামাযান মাসে ইফতারীর কিছু পূর্বে নারীদের ঋতু শুরু হ’লে ঐদিনের ছিয়ামটি রাখা যাবে কি?


ইফতারীর সামান্য পূর্বে হ’লেও ছিয়াম ভেঙ্গে ফেলতে হবে এবং পরবর্তীতে এর ক্বাযা আদায় করতে হবে (মুসলিম হা/৩৩৫; মিশকাত হা/২০৩২)।

Posted in ঋতু ইফতারীর কিছু পূর্বে শুরু হ’লে ঐদিনের ছিয়ামটি রাখা যাবে কি? | Tagged ,

রামাযানে নফল ইবাদত ফরয ইবাদতের সমান এবং ফরয ইবাদত ৭০টি ফরয ইবাদতের সমান। এ হাদীছটির কোন সত্যতা আছে কি?


হাদীছটি যঈফ। আর উক্ত মর্মের সকল বর্ণনাই যঈফ, মুনকার ও মওযূ‘ (যঈফাহ হা/৮৭১; মিশকাত হা/১৯৬৫ ‘ছওম’ অধ্যায়; যঈফ আত-তারগীব হা/৫৮৯-৬০১)।

Posted in রামাযানে নফল ইবাদত ফরয ইবাদতের সমান এবং ফরয ইবাদত ৭০টি ফরয ইবাদতের সমান কি? | Tagged

রামাযান মাসে কবরের আযাব স্থগিত থাকে কি?


উক্ত মর্মে বর্ণিত হাদীছটি যঈফ (আলবানী, আহকামুল জানায়েয ২৪৬ পৃঃ; ইবনু রজব, আহওয়ালুল কুবূর ১/১০৫)। স্মর্তব্য যে, ‘রামাযান মাসে জান্নাতের দরজাসমূহ খোলা হয় এবং জাহান্নামের দরজাসমূহ বন্ধ করে দেওয়া হয়’ (বুখারী, মুসলিম, মিশকাত হা/১৯৫৬) মর্মে বর্ণিত হাদীছটি দ্বারা কেউ কেউ কবরের আযাব মাফ … Continue reading

Posted in কবরের আযাব রামাযান মাসে স্থগিত থাকে কি? | Tagged , ,